多年前，贝瑞丝旅行至三国交界处，见到一位游女，得知她名叫鹤泉音，雷诺尔和阿维斯都是她的子女。随后不久，贝瑞丝在不知情的情况下，遇见了乌巴托和他的养兄。她预言说，乌巴托能达成一番成就，但他的血脉会招致不幸，他会因无法改变的命运而死。蛇吞下鸟，鸟穿破蛇的肚子飞出。乌巴托此前就不受村里人喜爱，在此预言后更是受尽欺辱，还不满八岁时，他就离家出走，逃去陶瑞墨亚。陶瑞墨亚住着一位没权没钱的阿兰帕纳旧氏族贵族，他有一对双胞胎子女阿尔卡利蒙与乌尔琵岛拉。乌巴托流浪时和他们成了朋友，与他们一起长大。阿维斯听闻战乱暂时平息，便结束了隐居，来到陶瑞墨亚。

作为中立地带的陶瑞墨亚，始终聚集着不少热血青年。在雷诺尔成为暴君时，他们便加入了赫里昂的叛乱。想要反抗命运的乌巴托加入了反抗军，并成为了其中至关重要的领袖人物。阿维斯听闻叛乱的消息，离开了隐居地，来到陶瑞墨亚，认识了乌巴托，长久以来的恐惧和犹豫被这样一个可怜又勇敢的青年击破了。他决定重拾自己的理想。他也加入了独立军，重新传播自己的学说、传授魔法。

雷诺尔前往洛米凯门镇压反抗军。乌巴托此时认为小时候听说的有关蛇与鸟的预言是在暗示自己可以成为新一任赫里昂国君。**84年，**他和阿维斯、双胞胎一众一起暗杀了雷诺尔。

贝瑞丝在给小乌巴托占卜后，便觉得不太对劲，后来折返回到乌巴托所在的村庄，凭着蛛丝马迹一点点推测，知道了乌巴托就是被雷诺尔抛弃的孩子。她听闻乌巴托成为叛军领袖时，便努力赶往洛米凯门，然而还是晚了一步。

雷诺尔被乌巴托杀死时，她倒在乌巴托的怀里，看见那双和自己一模一样的眼睛，明白他便是自己的儿子。“原来你就是那位新王。”她说。说完之后她便死了。贝瑞丝此时正好赶到，告诉众人雷诺尔是乌巴托的母亲、阿维斯的妹妹。

阿维斯无法承受这样的事实，他再次选择了逃避，抛下自己的学生和反抗军，独自流浪去了。后来据说他精神错乱，溺水而死。乌巴托在悲痛中近乎疯狂，可仍必须担上重任，成为了赫里昂的新一任国王。然而，弑母的罪恶感始终折磨着他。他也明白了预言的真意：他是将蛇杀死的鸟，也是从“蛇”的腹中生出的“鸟”。最终，他在疯狂中诅咒了命运和鸟神，举起弓箭，声称自己要飞去天边射杀残酷的太阳神鸟，像失去双翅的鸟一样，从悬崖下坠落了。赫里昂的最后一任国王乌巴托，在执政不到一年后便自杀而死。

乌巴托死后，独立军中的其他领袖们重蹈覆辙，开始夺权。乌巴托的养兄短暂地掌过权，可不久就被暗杀了。双胞胎兄妹阿尔卡利蒙与乌尔琵岛拉曾努力维持过局面，却是徒劳无功。

乌尔琵岛拉在兵败后，开始了漫长的流亡生涯。她在三个国家都短暂旅居过，在贝瑞斯的指导下，她放下剑，拿起笔，成为了一名史官。

聿蒙的政权也已倒台（还没设定好），许多赫里昂人流亡至如今唯一和平的阿兰帕纳。

帕查茜茜在即位不久后便死去。帕里拉皮楚在悲痛中称帝，并尊姐姐为开国皇帝。称帝后，帕里拉皮楚进行了一次大清洗，将曾经反对帕查茜茜的氏族子女屠杀。他还推行了文字的统一，将原本只在宗族中流传的文字简化、改造，让百姓得以用文字表达对帕查茜茜的支持。他仿照阿维斯的学院，在阿兰帕纳境内建立多所大学，并命人翻译了许多阿兰帕纳人世代相传的歌谣，使得阿兰帕纳人的智慧终于为世人所知。

步入中年的帕里拉皮楚暗中调查了当年众多阿兰帕纳氏族结盟的缘由。当时许多氏族中出现了魔力衰竭的情况，鸟氏族在刺探到这一消息后从中作梗，使得许多氏族的领袖相信自己已经无力对抗不断在边境骚扰的赫里昂军队，不得不答应鸟氏族提出的同盟要求。

而魔力衰竭的原因则与神的真相有关：这片大陆最初赐予人魔力，是因为人的发展对自然有益，且当时人类懂得维护、回馈自然。然而不过多久，人类就将自然赐予的力量用在了毫无意义的纷争上。鸟蛇神因此而疲惫，且愤怒。此后魔力的衰竭、粮食短缺、自然灾害、多年的征战，皆是人类自己的欲念所致。

帕里拉皮楚在知晓这真相后，便决定将自己和姐姐从神那里得来的强大力量还给自然，亲手写下了自己的终局。

流亡在海上的艾比塞琉斯一行人，意外地存活下来并找到了世界之外的新大陆。艾比塞琉斯在海上漂流时，写下了记载这漫长战争的史诗。这一传奇诗歌作品奇迹般地流传了下来。

而鸟蛇神的人类化身、真正的“神子”此时已经降生于世，被流浪的贝瑞丝领养了。她天生双眼全盲，听力也受损，但她能仅凭意识便在森林中穿行，因她本身就是这片土地的化身。她将成为这片土地上最后的“王”，终结这维持百年的悲剧战争。