聿蒙位于大陆中部由两条河流环抱的河谷地带，是拥有”不朽的生命“的书写者文明。虽然疆域和国力都是三国中最小的，却占有了资源最丰富的土地。他们的远古先民从海对岸流亡来此，拥有非常久远的历史，自迁徙至这片大陆时起就一直居住在拥有神力的“圣地”。聿蒙人因此得以永葆青春，也拥有了非凡的魔法天赋。然而，在这片圣地的秘密为人所知后，聿蒙人为了保护这片土地逐渐变得固步自封。他们围绕着圣地与给予他们魔力的神鸟建立起了神权国家。
聿蒙由长寿的上层阶级和短寿的奴隶阶级组成，国家的运转很大程度上依赖于大量的祭祀与魔法，奴隶也就是人祭的祭品，祭祀是将奴隶的能量转化为统治者的能量、也就是“国家的能量”。大部分上层阶级的人们都自认为生活在最幸福的国度：两条大河所冲刷出的利于农耕的平原，拥有神力和丰富矿产的“圣地”，真人大小的青铜神像，近乎永生的戴金面具的国君……但幸福的长生与不幸的死亡之间的界限极易跨越：一个人死了，他的妻妾就要为他殉葬。而每当有外敌入侵，就需要举行大型的人祭，届时上层阶级的孩童也会被当作祭品。
聿蒙的国君即为“圣子”，同时也是宗教领袖（大祭司）。圣子手下有祭司阶层与行政官员，且被他们牵制，本人实际参政不多。“圣女”是实际执行宗教与魔法仪式的巫师，是原始萨满教的遗留产物，约百年一更替，圣女本人有时候也会成为祭品的一部分。
在野心勃勃的现任圣子即位时，发生了一场冲突：以圣子为代表的祭司集团将祭祀的重点由祭天转为崇拜大祭司本人，而前任圣女则坚持以“天”——赐予他们魔力的太阳神鸟为尊。实际上祭司与巫师之间的矛盾已久，由太阳崇拜向祖先崇拜的转变已经发生了几十年，在此期间外敌骚扰不断，也有好几次小型的奴隶起义。魔法在悄悄从这片大陆上退去，巫师们的强大法力不再。统治阶层急于将权力逐渐收紧。
而现任圣子在解读绿族经文时，创造了不同于绿族的异空间：用特殊的语言对人施咒后，被施咒者的所言所闻都会被上传进异空间，而只有施咒者可以读取这个异空间中储存的信息。这实际上是一个魔法监视系统。
宗教斗争的结果是圣子为首的集团胜利，监视系统秘密上线。前任圣女“被献祭”，现任圣女被推上位，并被架空、送去和亲。聿蒙试图与赫里昂结盟，来避免南面阿兰帕纳的威胁，并向原本无成体系信仰的赫里昂传教。然而聿蒙族的叛逃者、流亡者也随着战事收紧、祭祀频繁而增多。在边远地区，前任圣女与原始萨满教的信众仍有许多，现任圣女死后，便成了民间信仰的女神化身。
别称
是他们的远古先民将语言和文字带到了这片大陆，因此他们自称为“聿蒙”，会书写的。又被赫里昂人称作”Sergrafe“瑟尔格拉菲，“有文字的”。一说聿人的祖先从东方的大陆迁徙至此，带领其祖先迁徙的即是“禹”，因取同音字自称为禹的后裔。
历史
起源
待解决问题：
聿族是远古时期便流亡至这片土地上的古老文明，他们为了逃离本国的战乱登上了这片大陆的东部，与原住民蓝族人产生了争端。后来因为聿族的逃难者人数众多、又拥有蓝族人从未见过的兵器，两族不得不讲和，聿族人同意不再入侵大河以南的土地。
聿族人被驱逐出蓝族领地后，在河谷地带无意间发现了被后世称为“圣地”的土地。那里的石头建造出的建筑永不倒塌，制造出的兵器永远坚韧，森林中的草药蕴含着疗愈的力量，河水中流淌着神的智慧。红族人因此得以永葆青春，也因此拥有了其他族人难以匹敌的魔法天赋。这片位于大陆中部、大河以东荒山以北的“圣地”，此后便成为了聿族人拼死保护的王都。
聿族人于大陆中部生活了几十年后，黄族人突然出现在大陆北部的沿海地带，他们的骑兵长驱直下，与聿族人交战。聿族人向蓝族人求助，而后者因内部多个氏族的意见不一致，只有（）氏族出兵相助。聿族人因此对蓝族人有怨，此后黄国侵略蓝国时，聿国便选择了袖手旁观。
危急之时，聿族中出现了一位领导者，他提出向聿族人的本国求援，一举将这片大陆收服为本国的领土。他向本国派出了承载拥有魔力的“圣物”的船只，不久后便得到了本国提供的军队。聿族人因此大败黄国，并使蓝族人退居至荒山山岭以南，三族呈现三分天下之势。
聿族的领导者试图继续利用本国提供的军队攻打黄国，却在出征之际突然暴毙了，后来有人说他因动用了圣物而遭了天谴。此后，聿族人试图再次与本国联系，派出的航船却尽数沉没，本国派遣的信使也再也没有抵达过。
而聿族拥有圣地与魔法的消息在战争中被传了出去，在聿国国力衰退、另外两族逐渐稳定之际，其他两族人为了获得有神力的资源、学会神秘的魔法而侵略聿族的边界，守护圣地的聿族人经常受到黄族和蓝族人的猎杀。为了与另外两国抗衡，聿族逐渐建立起了以“圣地”为中心的神权国家。
在集权的过程中，许多仍然坚持自己先祖传承下来的信仰、不相信新神的少数民族被排斥，女性也被视作男性的附庸。（）后，便下令限制子民和其他两国的来往，未经允许不得离开自己的土地，并颁布了只允许纯正聿族血统男性学习魔法的法律。不满极权的少数民族与女性逐渐从聿国中分裂出去，在三国的交界处夹缝求生，成为一股不可忽视的新势力。其中最令人闻风丧胆的即是自称为“女巫”的极端组织，她们痛恨男人、痛恨聿国人，接济、帮助从聿国出逃的女性的同时，也渴望着对聿国的男性进行血腥复仇。
聿族人为了守护这片土地的神力，逐渐变得固步自封。他们既受了神的恩赐，拥有魔力与庇佑，又因此受了诅咒，聿国的政府是迂腐的独裁者，他们的文化和经济的发展始终停滞不前。
地理环境
聿国位于大陆中部，大河两条分支环抱的河谷地带，以及横跨大陆的山脉东部的余脉与入海口交汇处。
与其他国家的关系
外貌特征
体型
多为纤细高挑
肤色
偏黄
发色
多为黑色，或近似的深色
瞳色
黑/灰/棕/少有红色系变异
其他特征
五官相对精致、修长，少有棱角，耳朵偏尖
传统服饰
是三个文明中服饰最为精致奢华的，以黑为尊
文化
语言
政治与社会制度
聿国的政府有三大组成要素：神子、教会、与官员。
神子是只需关心宗教事宜与魔力修行的宗教偶像
教会负责
官员是行政官员，以丞相为首，处理国内大大小小的事务
聿国的政治第一目标就是守护圣地与圣地的魔力
经济
科技/魔法
宗教
娱乐文化
饮食
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寿命
在体内的魔力被消耗殆尽前始终青春永葆
强项
魔法、语言
同盟（贸易）
黄国
敌对
蓝国
相关阵营
皇党
少数民族
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重要人物
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